好評(píng)のうちに最終回を終えた『シャーロック』。このたび23日（月）21時(shí)～22時(shí)48分に『シャーロック特別編』を放送することが決定しました。そして木南晴夏さんがゲスト出演します。木南さんが演じるのは、フリージャーナリスト?門(mén)司かれん（もんじ?かれん）。16日（月）最終回のラストシーンで、獅子雄（ディーン?フジオカ）はついに宿敵?守谷壬三（大西信満）と対峙。しかし獅子雄は、若宮（巖田剛典）や江藤（佐々木蔵之介）の目の前で守谷と共に海中に沈んでしまいました。

意外空間

胡伯托·巴斯托,Erick Trinidad Camacho,Santiago Mendoza Cortes,Adrián Ladrón de Guevara,Enrique Mendoza,埃爾南·門(mén)多薩,勞爾·門(mén)德茲

　　兄弟二人生活過(guò)的緊巴巴，弟弟生性懦弱，哥哥強(qiáng)勢(shì)霸道，這天，哥哥搶劫別人得來(lái)了錢(qián)，兄弟二人正高興之際，一名偵探找上門(mén)來(lái)，雙方發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，追逐之中，三個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己被困于無(wú)窮無(wú)盡的樓梯上，無(wú)論如何都走不到盡頭 ……　　另一邊，一家人被困于無(wú)邊無(wú)境的馬路上，相同的加油站，相同的便利店，四周一望無(wú)際的荒野，卻如何都逃不出這可怕的地獄……　　兩個(gè)沒(méi)有界限的空間，他們要如何應(yīng)對(duì)內(nèi)心逐漸升起的絕望？

諾斯特拉達(dá)姆士的預(yù)言

丹波哲郎,黒沢年男,司葉子,由美かおる,青木義朗,平田昭彥,小泉博,谷村昌彥,浜村淳

　　環(huán)境學(xué)者である西山玄學(xué)は、企業(yè)や企業(yè)の肩を持つ警察の圧力に屈することなく公害の実態(tài)調(diào)査をする一方、代々家に伝わる『諸世紀(jì)』の研究をしていた。そんな或る日、娘であるまり子の戀人の中川が帰國(guó)。まり子と中川の前で、父の西山玄學(xué)は「今の時(shí)代、先がどうなるかわからない。結(jié)婚しても子供は作るな」と殘酷な忠告をした。數(shù)日後、夢(mèng)の島で合成防腐剤AF2のため巨大化したナメクジが大発生する。日本各地では奇形児が増加する一方で、亜鉛鉱山周辺では特定の能力が異常に発達(dá)した子供が現(xiàn)れる。中川の実家がある漁村が赤潮で全滅した夜、中川とまり子は互いに惹かれ、ついに船の上で結(jié)ばれる。　　西山は、人類(lèi)の行き過(guò)ぎた開(kāi)発が人類(lèi)を滅亡させるとして、必要以上の生産を止めるよう提言するが、人々の興味は生活の向上や生産の増加に向いており、逆に「ヒューマニズムの崩壊」と批判される始末。國(guó)際會(huì)議も、発展途上國(guó)の人口増加が環(huán)境破壊に拍車(chē)をかけていると主張する先進(jìn)國(guó)と、先進(jìn)國(guó)の資源浪費(fèi)が環(huán)境破壊の原因だと反論する発展途上國(guó)が対立して紛糾する。そんな中、太平洋上の海面が凍りつき、エジプトで雪が降るなどの異常気象が発生。さらに、成層圏に滯留した放射能がニューギニアに降り注いだとの知らせが屆き、國(guó)際合同調(diào)査隊(duì)が派遣されることになった。西山の研究所からも2人の部下が派遣される。しかし合同調(diào)査隊(duì)は行方不明になり、西山や中川らによる第2次合同調(diào)査隊(duì)が派遣された。そこで彼らが目の當(dāng)たりにしたのは、放射能によって巨大化した動(dòng)植物や、食人鬼となり襲いかかる原住民、そして洞窟の奧で生きる屍と化した第1次調(diào)査隊(duì)隊(duì)員の姿であった。彼らに拳銃を向ける外國(guó)人隊(duì)員を制止する玄學(xué)だが、「こうするほかに何ができますか?」と反論された玄學(xué)も、自ら自分の部下を射殺するしかなかった。　　その頃、SST事故によるオゾン層の破壊で日本列島に超紫外線(xiàn)が降り注ぎ、山火事やコンビナートの炎上が続発。さらに、異常気象は世界各地に拡大し、各國(guó)の穀倉(cāng)地帯は軒並み全滅。暴騰する食料価格や大災(zāi)害で人心は荒廃し、食料目當(dāng)ての暴動(dòng)や若者の退廃が進(jìn)行。ついにそれによる二次災(zāi)害までが発生し、東京の空はオゾン層の歪みで巨大な鏡と化した。大災(zāi)害が頻発する中、西山の妻である伸枝は病に倒れ、玄學(xué)の腕に抱かれながら息を引き取る。その一方で、まり子の體には新しい命が宿っていた。　　度重なる天変地異に、西山は國(guó)會(huì)で様々な人類(lèi)滅亡のパターンを警告し地球の危機(jī)を力説、破滅への展望を展開(kāi)していく。その凄慘な內(nèi)容に衝撃を受けた?jī)?nèi)閣総理大臣は、政治家として大きな決斷を迫られた。その決斷とは…。

十日談

弗蘭科·奇蒂,尼內(nèi)托·達(dá)沃利,Jovan Jovanovic,文森佐·阿馬托,安吉拉·露西,Giuseppe Zigaina,瑪麗亞·加布里埃拉·瑪雅,Vincenzo Cristo,皮埃爾·保羅·帕索里尼,Giorgio Iovine,Salvatore Bilardo,Vincenzo Ferrigno,Luigi Seraponte,Antonio Diddio,Mirella Catanesi,圭多·阿爾貝蒂,Giacomo Rizzo,帕特里齊婭·德·克拉拉,圭多·曼納里,賈尼·埃斯波西托,莫妮

　　獲柏林電影節(jié)評(píng)審團(tuán)大獎(jiǎng)。影片取材于意大利文藝復(fù)興時(shí)期薄伽丘的著名小說(shuō)集《十日談》，帕索里尼從中挑選了8個(gè)（亦有說(shuō)10個(gè)）發(fā)生在那不勒斯等意大利南部地區(qū)的故事進(jìn)行拍攝（原著中以佛羅倫薩地區(qū)故事為主），這些故事大多以揭露教會(huì)虛偽丑惡本質(zhì)為宗旨，并鮮明地表現(xiàn)了作者對(duì)人性解放的肯定態(tài)度。　　　　原著《十日談》是意大利文藝復(fù)興時(shí)期最重要的文學(xué)作品之一，它以十四世紀(jì)黑死病橫行的時(shí)期為背景，通過(guò)十位青年所講述的一百個(gè)故事，大膽鞭撻了當(dāng)時(shí)天主教會(huì)的種種丑行，表現(xiàn)出平民階層追求自由、擺脫宗教束縛的渴望。這部現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格明顯的作品堪稱(chēng)歐洲古典文學(xué)的杰作，被后人譽(yù)為和但丁《神曲》齊名的" 人曲"。　　　　意大利新現(xiàn)實(shí)主義影片后期崛起的導(dǎo)演帕索里尼，延續(xù)了自己六十年代以古代神話(huà)題材警醒當(dāng)今世人的創(chuàng)作路線(xiàn)，以相對(duì)通俗化的手法連續(xù)改編拍攝了《十日談》、《坎特伯雷故事》和《一千零一夜》三部古典名著影片，合稱(chēng)"生命三部曲"。因?yàn)檫@三部影片中裸露鏡頭較多，又采用了較為通俗的娛樂(lè)片路線(xiàn)，有的電影學(xué)者也稱(chēng)之為帕索里尼的"色情三部曲"。對(duì)此帕索里尼本人闡述了自己的創(chuàng)作觀點(diǎn)："我向觀眾表現(xiàn)的是整個(gè)世界，封建的世界，在這個(gè)世界里，情欲極其深刻而狂熱地起著支配一切的作用。……我要推出這個(gè)世界并且說(shuō)：你們可以比較一下，我要向你們表明，我要向你們?cè)V說(shuō)，我要向你們提醒。"

要求再來(lái)一次的放蕩媳婦

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